Derrotados por la conquista, “evangelizados” y sometidos al vasallaje de la corona española durante tres siglos, declarados “inexistentes” por el liberalismo decimonónico y despojados de sus tierras comunales, por lo que se volvieron agraristas en la revolución de 1910, y oprimidos por el paternalismo indigenista contemproáneo, al despuntar el siglo XXI, qué son hoy los pueblos indios de México? Carlos Montemayor analiza es estas páginas el complejo proceso de invención y formulación de ideas contradictorias sobre los pueblos indígenas que se ha dado desde la conquista hasta nuestros días, tanto en Europa como en México, y que tienen como eje la resistencia al dominio de la corona espaNola y del estado mexicano. Montemayor explica que quizás “no estamos preparados para saber qué no es indígena o qué sigue siendo indígena. La cultura es un entramado complejo que va abarcando idomas, valores políticos, alimentación, parentesco, formas de ver el mundo.
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